بایگانی برای دی, ۱۳۸۶

عزاداري به رسم بلاگستان

یکشنبه, دی ۳۰م, ۱۳۸۶

به درخواست يكي از دوستان رسانه اي ، يادداشتي در خصوص « وبلاگ و عزاداري ماه محرم » نوشتم كه مي توانست خيلي جامعتر باشد . اما محدوديت صفحات اجازه نداد به مسئله انطور كه بايد ببردازم.

هنوز نسخه اينترنتي اين شماره شهروند امروز را نديده ام. متن كامل يادداشت را اينجا مي آورم. ( راستي ، كسي مي دونه چرا شهروند امروز با اين همه آدم به روز و بودجه اش يك سايت درست و حسابي نداره ؟ )

- - - - - - - - - - - - - -  - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - –  - - - - - -

 عزاداري به رسم بلاگستان
وبلاگ ، رسانه اي كاملا مردمي و برآمده از متن جامعه ، اينك به خوبي توانائي انعكاس رويدادها و وقايع رخ داده در متن جامعه را دارد . بلاگرها به عنوان خبرنگاران هميشه آنلاين و در عين حال آزاد از خط كشي هاي رسانه‌اي به انعكاس موضوعات مختلف سياسي ، اجتماعي ، فرهنگي و ديني از منظر خود مي بردازند .

در ايامي كه جامعه با يك رويداد مذهبي همچون ماه مبارك رمضان و ماه محرم مصادف مي شود ، وبلاگ ها نيز به صورت كاملا طبيعي به اين موضوعات مي بردازند و هريك نگاه خود به موضع مذهب را بر اساس برداشت هاي شخصي عنوان مي كنند. بر اين اساس توجه به وبلاگ به عنوان منعكس كننده عقايد شخصي و حقيقي افراد جامعه براي جامعه شناسان و بژوهشگران اين عرصه قابل توجه مي باشد .

اعتقاد به امور مذهبي و انجام مناسك دين با توجه به اينكه يك امور شخصي و كاملا دروني است نوعي ارتباط نزديك و خارج از چارچوب هاي رسمي را ميطلبد و به جرات مي توان گفت وبلاگ ها اين توانائي بالاي اثرگذاري را دارند .

« يه چيزي هست که ميگن محفل حسين عليه السلام بار عامه…يعني خوب و بد ، گناهکار حرفه اي و غير حرفه اي (مانند امثال بنده) و بندگان خوب خدا ، همه و همه اجازه شرفيابي دارند.منتها هرکسي به فراخور مرتبه قربش ، از فيوضات حضرت بهره مند ميشه.بنابراين از قديم و نديم به ما ياد دادند که تو مجلس امام حسین به افراد نیگاه نکنید که چه شکلی هستند و چه تیپی دارند. همشون مهمان امامند و محترم و به همه باید با نظر نیک نگاه کرد…خب اینا همش درست و من هم قبول دارم….اما الان یه چیز دیگه مسئله من شده… چند سالیه که مد شده دختر پسرای محترم جینگولی بالاشهری با تیپهای ماهواره ای ایام محرم که میشه راه میوفتند توی این دسته های عزادری و گوشه و کنار خیابونا و میکنند آنچه که می کنند( نمونه اش میدون محسنی ایام تاسوعا و عاشورا). من حرف قبلی رو زدم که نگید عزای امام حسین این حرفا رو نمیشناسه و غیره…یعنی من متوجه ام که حساب عزاداری امام حسین یه چیز دیگه است اما مسئله اين است كه بعضی وقتا آدم فکر میکنه اینا دسته های عزا رو با کارناول ها تفریحی نیمه شب اشتباه گرفتند . »

اگر چه عبارت فوق را وبلاگ « عصر موعود » نگاشته است و با ادبيات كاملا وبلاگي مي تواند بر ذهنيت خواننده تاثير مثبت بگذارد ، اما شاهد آن هستيم كه در مقابل برخي از وبلاگها مانند « آرش كمانگير» ناجوانمردانه اعتقاد به عصمت و مظلوميت حضرت علي اصغر را زير سوال مي برد. در اين بين تنها يادداشتهاي وبلاگي هستند كه مي توانند به چنين شبهاني باسخ دهند . در يك جمع بندي كلي وبلاگ هايي كه در ايام خاص به مسائل ديني و مذهبي خصوصا عزاداري مي بردازند ، مي توان به سه دسته تقسيم بندي نمود . دسته اي وبلاگ هاي مذهبي هستند كه عبارات و متون ادبي و يا علمي در خصوص اين موضوع مي نويسند و حتي وبلاگ هاي اختصاصي امام حسين عليه السلام و يك وبلاگ با عنوان « عزاداري حقيقي » . برخي ديگر آ نهائي هستند كه وبلاگ مذهبي شناخته نمي شنود اما در اين ايام نگاه ديني و تعبدي خود به مسئله محرم را در قالبهاي مختلف مي نويسند .اما دسته ديگر وبلاگ هائي هستند كه به سادگي از كنار اداب و رسوم عزاداري نمي گذرند و اما اگر هاي خود را بيان مي كنند . بويژه آنكه طي سال گذشته و امسال بحث از خرافه زدائي از عزاداري ها جدي شده و بخشنامه هايي نيز در اين باره منتشر شده است .از سويي ديگر وبلاگ اين توانائي را دارد كه آداب و رسوم ، فرهنگ و روش هاي مختلف عزاداري هر يك از مناطق مختلف كشور را به صورت متن و عكس به جامعه عرضه كند . آن شهروند تهراني با شهرستاني كه بر اساس رسم چدين ساله ايام عاشورا و تاسوعاي حسيني را روستاي محل تولد خود مي رود ، به خوبي مي‌تواند آداب و رسوم اهالي روستائي را همراه با تصوير و متن به بلاگستان كشاند وحتي فراتر از كشورمان ، رسومات عزاداري ساير كشورها را مانند افغانستان در وبلاگي با عنوان « كانون وبلاگ نويسان افغان » نيز بخوانيم . به راستي كدام رسانه چنين توانائي را دارد ؟ در اين بين جاي بسياري از جامعه شناسان و بژوهشگران اين عرصه خالي است تا با جمع آوري اين اطلاعات ناب و ذي قيمت « دائرة المعارف فرهنگ هاي عزاداري » را تدوين كنند .

نوشته شده در دين, رسانه | ۴ پاسخ »

نماز ظهر عاشورا و كمبود جا

شنبه, دی ۲۹م, ۱۳۸۶

نوشته شده در فتوبلاگ | بدون پاسخ »

ياد مرحوم كوثري بخير

جمعه, دی ۲۸م, ۱۳۸۶

چند سالي است كه با فرا رسيدن ماه محرم ، بحث مبارزه با خرافات در مداحي ها و عزاداري ها پيش مي آيد و انصافا هم مسئله مهمي است. اما در اين يادداشت سعي دارم از زاويه اي ديگري به اين موضوع نگاه كنم.

مسئله مبارزه با خرافات در عزاداري ها چند جنبه دارد . خرافات در محتوا و قالب . قالب عزاداريها از علم كشي گرفته تا ساير مسائل بيشتر مورد توجه قرار گرفته و امسال هم بخشنامه و اعلاميه و … همه شامل قالب عزاداري شده است .

اما محتوا چه؟

محتوايي كه در منبرها توسط وعاظ و روحانيون بيان مي‌شود تا چه اندازه برگرفته و مطابق با تاريخ و روايات معتبر است ؟ طي سال هاي گذشته ماشاء‌الله صدها كتاب كه اغلب جمع آوري مطلب از اينور و انور است ، در دست طلاب جوان و تازه منبري قرار گرفته و بيم آن مي‌رود كه منابع اصيل رفته‌رفته به حاشيه رانده شود .

مطلب بالا موضوعي بود كه امروز ( روز تاسوعا ) در مراسم عزاداري دفتر رهبري قم مدام زنگ ذهنم را مي نواخت . همانجا ياد مرحوم كوثري افتادم.خدا رحمتش كند. سبك و روش سخنراني و مهمتر از آن روضه خواندن مرحوم كوثري الگوي خيلي خوبي براي ما منبري ها وحوزويان است.

مرحوم كوثري به همراه پدر خود از منبري هاي معروف قم بودند.طي سالهاي متمادي در مجالس روضه بيوت مراجع تقليد و يا در مسجد امام حسن واقع در مركز شهر قم سخنراني مي كردند.جالب آنكه برخي مواقع هر دو به يك مجلس دعوت بودند و به خاطر وجود يك رابطه دوستانه و صميمي پدر با اشاره ، سخن پسر را رد مي كرد و فردا پسر با همان اشاره پاسخ پدر را مي داد .

ياد آن روزها بخير روضه مرحوم كوثري در محضر امام خميني كه بعد سالها هم نمايش آن فيلم كوتاه دلها را مي لرزاند و به قول اين وبلاگ «هنوز زنگ يا الله گفتنش در گوشم است».

امروز صبح شبكه سه براي نخشتين بار روضه خواني مرحوم كوثري را در نخستين سال رهبري آقا نشان مي داد. حاضران در همان حياط حسينيه بودند.لابد چنين تصاويري در آرشيو تلوزيون فراوان است و كاش روزي به همت دلسوزي از آرشيو بيرون آيد .

به نظرم معرفي چنين الگوهايي به روحانيون و طلاب تازه منبري بسياري از معضلات احتمالي كه در آينده ممكن است مانند امروز داد دلسوزان را درآورد ، موثر باشد.

درهمين رابطه :

چهارراه گفتمان

خاطره يك پزشك از روضه مرحوم كوثري در خدمت امام

معرفي يك كتاب درباره مرحوم كوثري

چند ويدئو از مرحوم كوثري در حسينيه جماران

نوشته شده در دين, فرهنگ | ۶ پاسخ »

امان از دست دوستان ابله

شنبه, دی ۲۲م, ۱۳۸۶

آنهائي كه از مراودات سياسي و بده‌بستانهاي ديپلماتيك خبر دارند ، خوب مي دانند كه همه رويدادهاي رخ داده در عرصه روابط بين‌الملل حاصل رايزني‌هاي مختلف و پشت پرده است . ازيك ديدار بسيار ساده گرفته تا حضور در اجلاس‌هاي بين‌المللي.

با شنيدن خبر اهداي پيراهن مارادونا به رئيس جمهوري اسلامي ايران ، بلافاصله همه رايزني هاي صورت گرفته براي انجام اين كار مهم از ذهنم گذشت . به يقين اين اتفاق حاصل دست رنج و تلاش چند ماهه نمايندگي‌هاي سياسي و فرهنگي ايران در آرژانتين بوده است . اما حيف كه تنها صفت « ابلهانه » را مي‌توانيم براي اين كار بچسبانيم . سوابق و مفاسد متعدد مارادونا بر همه عيان است و آيا تنها چهره آمريكا ستيزي و دوستي او با كاسترو مي تواند اين سوابق را پاك كند ؟

به دوستي مي‌گفتم كه اگر اين اتفاق در زمان رياست جمهوري خاتمي رخ مي داد ، فرياد همۀ آقايان اصولگرا بلند مي شد كه يك چهره يك فاسد غربي به نام (د - م )از خاتمي تجليل كرده‌است ! مقاله و يادداشت پشت سرهم كه اين كار از اطرافيان خاتمي هم بعيد نيست چرا كه آنها معيارهاي عجيب غربي را دارند و قس علي هذا !

يحتمل براساس نظر آقايان يكي از موارد مطهر و ازاله كننده سوابق كثيف و متعدد اخلاقي انسانها تنها بيان چند عبارت در مخالفت با سياستهاي امريكا و دوستي با فيدل كاسترو و چاوز است! در حالي كه بايد گفت يك انسان مفسد فرقي نمي كند كه به چه كسي نامه مي دهد و از كسي حمايت مي كند . مهم اين است كه از گذشته خود تبري بجويد كه فكر نكنم مارادونا چنين باشد.

من نمي دانم برادران عزيز يالثارات دادشان همه جا را بر كرده بود كه مربي تيم ملي فلان سابقه اخلاقي را دارد و نبايد اصلا وارد ايران شود ، كجا هستند اين روزها !واقعا رايزن فرهنگي يا سفير ايران در آرژانتين چه فكر كرده‌اند كه زمينه چنين كاربزرگي ! را فراهم نمودند ؟

 بسياري از چهره‌هاي فرهنگي و سياسي كشورمان متاسفانه سوراخ دعاها را گم مي كنند .بايد به اين آقايان گفت نيازي نيست كه با اين خوشمزگي‌هاي ناشيانه چهره احمدي نژاد را محبوب نشان دهند .( البته اگر از چاپلوسي و انتظار ترفيع درجه بگذريم ). احمدي نژاد براي خدا كار مي كند و خدا خوب مي داند چگونه او را محبوب دلها كند.

احمدي نژاد بر حسب وظيفه مديريتي و مهمتر از آن انساني خود،جمعه صبح به مازندران رفت تا هموطنان دچار مشكل را ياري كند.قطعا برخي از اين تصميم‌ها را خدا به دل او مي اندازد .به جرات مي توان گفت عملكرد و وضعيت فعلي احمدي‌نژاد مصداق اين حديث شريف از امام صادق است كه مي فرمايد : « من عمل لله خالصا و اخفاه خوفا من الريا و طلبا لرضاه تعالي اظهره الله و اظهر حاله يوما لعباده و صرف قلوبهم اليه ليمدحوه و يوقروه و يعظموه » (شرح اصول كافي مولا صالح مازندراني ص ۲۹۲)

در زمينه ارتباطات جديد ايران با آمريكاي جنوبي هم نكته اي دارم كه بايد در يادداشتي مستقل بنويسم.

در همين زمينه :

مارادونا و دوستی خاله خرسه برای احمدی‌نژاد

نوشته شده در روز نوشت, سياست | ۲۵ پاسخ »

تبليغ زير برف

پنجشنبه, دی ۲۰م, ۱۳۸۶

عزيمت‌ روحانيون ‌به ‌تبليغ محرم امسال ‌با ‌برف ‌بي‌سابقه‌اي‌ مصادف ‌شده‌است و‌عده‌اي ‌به ‌دورترين روستاها ‌در‌سخت‌ترين شرايط مي‌روند…

نوشته شده در فتوبلاگ | ۱ پاسخ »

فروشگاه طلاب

سه شنبه, دی ۱۸م, ۱۳۸۶

بسياري از روحانيون وسايل منزل خود را از فروشگاه مركز خدمات حوزه به صورت قسطي تهيه مي‌كنند.

نوشته شده در فتوبلاگ | بدون پاسخ »

سفر به تركيه (۳)

دوشنبه, دی ۱۷م, ۱۳۸۶

دو شب مانده به « شب عروس » براي عزيمت به قونيه بليط اتوبوس تهيه كردم . قيمت بليط از استانيول به قونيه نفري حدودا ۳۲۰۰۰ تومان (۴۰ ليره تركيه) است كه نسبتا گران درمي آيد. شب ساعت ۱۲ حركت مي كنيم و ساعت حدود ۹ صبح به قونيه مي رسيم . با پسر ۲۲ سالۀ يكي از دوستان و شديدا حزب اللهي و عاشق مداحي هاي فارسي ايران همراه هستم . در گوشي موباليش جديدترين نوحه هاي كريمي و سلحشور و بقيه مداح هاي ايراني را مي توان پيدا كرد.در اتوبوس باهم در مورد خيلي از مسائل صحبت كرديم از جمله ازدواج.مي گفت مي خواهد با يكي از آن دخترهاي بسيجي ايراني كه تلوزيون ايران نشان مي دهد ازدواج كند ! اين را هم بگويم كه اين دوست ما ( سليمان ) به همراه خانواده خود چند سالي است شيعه شده است و در يكي از مناطق خوب استانبول (فاتح) مغازه عمده فروشي روتختي و وسايل تزئيني منزل دارد. سليمان با يكي از مشتريان خود در قونيه قرار گذاشته و به محض رسيدن به ترمينال با دو جوان منتظر مواجه مي شويم. خدا همه كارها را جور كرده است . وجود ميزباني كه ماشين داشته باشد و با توجه به گراني شديد بنزين بگويد تا شب در خدمت شما هستم تا قونيه را گشتي بزنيم واقعا طلاست .  
قونيه با دوميليون جمعيت،شهري است در جنوب شرقي تركيه.با خيابانهائي وسيع و بافتي جديد. تنها در مركز شهر چند ساختمان قديمي به چشم مي خورد.به آرامگاه مولانا نزديك مي شويم و مشخص ايت كه اطراف آرامگاه را براي توسعه خريداري كرده اند.وارد محوطه اصلي مي شويم و خيل بازديدكنندگان يه صورت انفرادي يا دسته جمعي و با توضيح راهنماها با پوشاندن پلاستيكي بر كفشها وارد آرامگاه مي شوند .

ايرانيان در اين مكان حس خوبي دارند.نه تنها به خاطر نقش اشعار مولانا به فارسي بر درو ديوار،كه مولانا را از خود مي دانند و به مهماني يك هموطن آمده اند.وجود زنان نيمه محجبه و بدون حجاب و كاملا محجبه در يك جمع،به خوبي گروههاي گردشگر ايراني را از غير ايراني نمايان مي كند.
وارد آرامگاه كه مي شويم سكوت آرام بخشي زائران را همراهي مي كند.تعدادي از زائران كه در گوشه كنار در ورودي نشسته اند و اصطلاحا به خلسه رفته اند به تازه واردها مي فهماند كه جلوترها خبري است.گفته مي شود كه ۶۶ نفر از شاگردان مولانا و شخصيت هاي عرفاني در اين جا مدفون هستند و قبر تعدادي با ارتفاع تقريبي يك متر از زمين و يك عمامه بزرگ و نمادين كاملا مشخص است.
به قبر مولانا كه مي رسيم با يك قبر بسيار بزرگتر با ابعاد تقريبي يك متر در سه متر و ارتفاع يك و نيم متر مواجه مي شويم.ورود انبوه زائران به اين مكان اجازه نمي دهد كه توقف زيادي بكنيم و پنهاني چند عكس از قبر مولانا مي گيرم.اما در همين نزديكي ها تعداد زيادي از زائران نشسته اند.برخي تسبيح به دست اذكاري مي خوانند و عده ديگري دسته جمعي اشعار مولانا را زمزمه مي كنند.نمي دانم چرا حس آزار دهنده اي دارم.حس مي كنم بسياري از اين جماعت تنها « ادا» در مي آورند.

در كنار قبر مولانا تعدادي از نسخ خطي قرآن كريم و لباس هاي صوفيان و تعدادي از آثار باستاني قرار داده شده است . …
از آرامگاه خارج مي شويم و به محوطه مي رويم.به همسفران هواپيما بر مي خورم.همانهائي كه نوشيدني معولي را با شراب اشتباه گرفته بودند.گفتند ديشب شهرام ناظري اينجا بود و كنسرت برگزار كرد.
نم نم باران صبح گاهي هواي بسيار مطبوعي به اينجا بخشيده است.ظهر شده است و نمازمان را در يكي از مساجد مي خوانيم.براي نهار به يكي از رستوران هاي خوب قونيه مي رويم و به ناچار مهمان ميزبانان خوبمان!
بعد از ظهر با چند تن از شيعيان قونيه قرار داريم.در محله كتاب فروشان مغازه اي دارند.به يك كافه كتاب راهنمائيمان مي كنند و چهارنفره گرم صحبت مي شويم.در مورد مسائل مختلفي صحبت مي كنيم و جالبترين مسئله مورد بحث اين است كه اين شيعيان در اقليت،معتقدند كه ولي فقيه همچون امام معصوم است و هم رديف با ائمه اطهار! از طرق مختلف سعي كردم دليل بيارورم كه اينطور نيست.از دلايل فقهي گرفته تا اعتقاده و كلامي.اما گويا حاضر نيستند از اين اعتقادشان عقب نشيني كنند.در صحبتهاي بعدي متوجه شدم كه اقليت شيعيان در قونيه به خاطر عدم دسترسي به يك عالم و روحاني دچار برخي انحرافات عقيدتي شده اند .

در كافه كتاب كه بوديم دختران و پسران جواني مي آمدند و گاهي لب تاب يا جزوه و كتابي را باز مي كردند و همراه چاي و قهوه مشغول صحبت مي شدند.وقتي با دوستان قونيه اي در مورد جايگاه ولايت فقيه و بعضي مسائل سياسي در اين كافه كتاب صحبت مي كردم به اين مسئله فكر كردم كه گويا صحبت هاي ممنوعه در قالب فرهنگي و علمي تنها اختصاص به كافه كتاب هاي ايران ندارد.!در همين رابطه : ديدار با مولانا در قونيه

صفحه ويژه بي‌بي‌سي در مورد هشتصدمين سالگرد درگذشت مولانا

تصاوير مربوط به مراسم امسال بزرگداشت مولانا
سفر به تركيه (۱)
سفر به تركيه (۲)

نوشته شده در روز نوشت, فرهنگ | ۷ پاسخ »

سفر به تركيه(۲)

یکشنبه, دی ۱۶م, ۱۳۸۶

دختران دبیرستانی در قونیهنخستين نكته‌اي كه براي هر ايراني در سفر به تركيه ممكن است پيش بيايد «حجاب» عجيب دختران و زنان است . به خاطر اين گفتم عجيب كه با وجود آزادي كامل و حتي تبليغ بد حجابي و مهمتر، ممنوع بودن حجاب در دانشگاهها و برخي نهادهاي دولتي ، هر روز به تعداد دختران محجبه افزوده مي شود و بر اساس آمارهاي موجود نزديك به هفتاد درصد از زنان ترك محجبه هستند .
موضوع حجاب در تركيه هميشه برايم عجيب بوده است . اينكه چرا عليرغم تبليغات و قانون حاكم ، حجاب امري مهم در بين ترك‌هااست . البته بسياري از دختران ترك در عين داشتن حجاب از مد روز عقب نيستند و در انتخاب روسري و مانتو و كفش سليقه خاصي دارند.البته بسياري از ايرانيان كه تركيه را از طريق ماهواره و تعريف فاميل‌ها شناخته‌اند ، تصور مي كنند وضعيت زنان و دختران در سراسر اين كشور مانند آنتاليا است.در حالي كه بايد گفت اغلب زنان غرب تركيه مانند ايران خودمان و شايد بهتر ! محجبه هستند. با دوست تركيه اي در اين باره زياد صحبت كرديم . اين دوست چند سالي در ايران بوده و مسئله حجاب درايران را به خوبي درك مي‌كرد . معتقد بود عامل اصلي افزايش حجاب در تركيه همين سخت گيريهاست. مي گفت هر چيزي كه دولت سعي در مبارزه با آن داشته باشد ، گسترش مي يابد . البته بلافاصله اضافه كرد كه اين بدان معنا نيست كه بگوئيم در ايران هم حجاب اجباري نباشد . به هر حال قانون و تبليغات لازم است و … . اما در ادامه هر دو معطل مانديم كه چرا وضعيت حجاب در ايران اين شكلي است!!
بسياري از تركيه رفته‌ها وضع حجاب را كه عيان است مي بينند اما يك مسئله ديگر باقي مي ماند ! اعتياد.بله.اعتياد ايرانيان با ترك‌ها قابل مقايسه نيست . اگرچه نزديك به ۱۰۰ درصد!تركها سيگاري هستند اما اعتياد به ترياك و هروئين و … در تركيه نزديك به صفر مي باشد. اما در ايران چه؟ و هنوز علت اين مسئله برايم نامعلوم است.
درباره بحث اسلام گرايي واقعي مردم ايران و تركيه اينطور در دفترچه‌ام يادداشت كرده ام : « مگر نه اين است كه نخستين معيار يك شهر اسلامي در اقامه نماز و رعايت شؤون ديني است؟ وقتي به يك شهر در تركيه از بالا نگاه كني به صورت كاملا منظم در هر محله اي يك مسجد با مناره بسيار بلندش را مي يابي.به هنگام اذان( اگرچه اغلب سني هستند) حركت مردم به سوي مسجد در هر محله كاملا عيان است و اين حركت نمازگراران در روز جمعه حتي مي تواند چهره شهر را عوض كند . برپائي آئين هاي اسلامي دراعياد مختلف مانند عيد قربان و عيد فطر هم جاي خود را دارد . پس چرا ايران و تهران كه « امرالقراي جهان اسلام » ناميده مي‌شود چنين صحنه‌هايي را كمتر به خود ديده است ؟
در اين باره : اسلام گرايي در ميان مردم تركيه رو به گسترش است (۱) (۲)
يك روايت بغض آلود از وضعيت اسلام و حجاب در تركيه و ايران +

نوشته شده در دين, روز نوشت, فرهنگ | ۷ پاسخ »

سفر به تركيه (۱)

جمعه, دی ۱۴م, ۱۳۸۶

چند سالي بود كه دنبال فرصتي براي سفر به تركيه بودم . تركيه از جهات مختلفي برايم جالب توجه بوده و امسال همزمان با برگزاري ويژه برنامه هاي «مولانا» با هماهنگي‌هاي دوستانه و گاهي پرروآنه! عازم تركيه شدم.

قبلا به هند و آذربايجان و چند سفر هم عربستان رفته ام و مشكلات و نيازهاي احتمالي چنين سفرها را مي دانستم.مهمترين مسئله در يك سفر خارجي داشتن ميزبان خوب است كه هم هزينه سفر را كلي بائين مي‌آورد و هم نعمت بزرگي در راهنمائي است.در اين سفر هم مهمان چند تن از دوستان طلبه تركيه‌اي بودم و چند دوست تازه آشنا.خبرنگار روزنامه زمان هم كه دو سال پيش براي تهيه چند گزارش به ايران آمده بود و با معرفي دوست عزيزم آقاي زائري مهمان من در قم شده بود با تلفن و ايميل اطلاع يافت و كلي اعلام آمادگي و … در هوابيما با گروه پنج نفره از بازاري ها همراه شدم كه ظاهري باكلاس و دنيا ديده داشتند. اما به وقت شام و سوال مهماندار از ما كه چه نوشيدني ميل مي‌كنيد ؛ من گفتم نوشابه لطفا. يكي از اين گروه يواشكي به من گفت سهم شراب تو را من بگيرم اشكالي ندارد كه ؟! جالبتر آنكه وقتي ديدند بدون محدوديت مي توانند نوشيدني بگيرند تا آخر سفر هر كدام به تنهائي چهار شيشه شراب ميل فرمودند و ساعتي بعد با چشماني مست با يكديگر قرار گذاشتند كه بلافاصله بعد از رسيدن به استانبول به فلان ديسكو بروند و …. اما جالبترتر اينكه وقتي اين داستان را به ميزبان تركيه اي تعريف كردم كلي خنديد و گفت:اصولا در هواپيما  شراب سرو نمي شود و فقط بعد از پذيرائي به صورت فروشي و در كنار اودكلن و اسباب بازي شراب هم به فروش مي رسد. به او گفتم ما ترك هاي ايران مثالي داريم كه مي‌گوئيم : فلاني شراب نخورده مست كرده!!اين بنده خدا‌ها هم به تصور اينكه شراب خورده اند كلي سر كيف آمده بودند!اما استانبول! شهري واقعا زيبا با قدمت و اماكن تاريخي مهم.از مسجد اياصوفيا گرفته تا منظره چشم نواز از كنار موزه توپقاپي.در همين باره : اطلاعات جامعي از استانبول

نوشته شده در روز نوشت, فرهنگ | ۸ پاسخ »

حج نرفته‌ها نخوانند!

پنجشنبه, دی ۱۳م, ۱۳۸۶

سفر حج براي آناني كه تاكنون توفيق تشرف را نداشته اند تقريبا مبهم است و مانند حج رفته ها حسرت تشرف دوباره را ندارند . بعد از آنكه در فضاي معنوي مسجدالنبي و مسجدالحرام و زيارت بعد از نماز صبح بقيع قرارگرفتي و برگشتي ايران ، تازه مي فهمي كجا بودي و ديدن تصاوير مكه و مدينه از تلوزيون دوباره دلت را مي برد و آه حسرت.
.
خدا توفيق داده است كه تاكنون چند بار به سفر عمره و حج مشرف شوم . در حج تمتع سال گذشته براي كارهاي رسانه اي با بعثه مقام معظم رهبري و امسال هم در ايام عمره يك ماه مشرف بودم.نمي دانم از كم توفيقي من بود يا هر دليل ديگر ، تمتع امسال در حسرت تشرف بودم و هر روز ساعتي سايت بعثه رهبري را به روز مي كردم ، آه از نهادم بر مي آمد .فقط  حج رفته ها مي دانند چه مي گويم .
سفر حج براي هر طلبه و هر كسي كه سرش براي اطلاع يافتن از مسائل كشورهاي اسلامي مي خوارد ، مهمترين و بهترين فرصت است . از همه كشورها و مليت ها در اين مكان جمع مي شوند و كافي است كمي عربي يا انگليسي بلد باشي و حتي اينها هم نباشد اشاره و كلمات مشترك مراد هر طرف را مي رساند .
يك نكته جالب از سال گذشته بگويم : تا چند سال پيش هروقت در عربستان ، يك عرب خصوصا عربستاني مي خواست حالي به طرف ايراني دهد و تحويلش بگيرد با شور خاصي مي گفت:«علي دائي » . به هر حال علي دائي ستاره ايراني بود كه بسياري از كشورهاي آسيائي خصوصا عربي او را خوب مي شناختند و تبديل به يك قهرمان ايراني شده بود.اما سال گذشته هر مسلمان حتي غير عرب و حتي از كشورهاي اروپائي و آسيائي مانند مالزي ، مي خواستند با يك ايراني حال و احوالي كنند بلافاصله مشت خود را گره مي كردند و مي گفتند : « احمدي نژاد» !
و جالب است كه بدانيد يكي از وسيله هاي برقراري ارتباط بين مبلغين ايراني با ساير كشورها گفتن همين كلمه بود . كافي بود در كنار غير ايراني بنشيني و از احمدي نژاد بگوئي. تورا چون آشناي چند ساله به آغوش مي كشيد و با مشتي گره كرده ، اگر عرب بود مي گفت : « نجاد» و اگر مالزيائي بود مي گفت : «احماد جاد».
راستي …داشتم آلبوم عكس سال گذشه را مرورو مي كردم كه به اين عكس برخوردم. عجب دنيائي است .با جمعي از رابطان روحانيون بعثه رهبري براي زيارت دوره در مدينه بعد از نماز صبح عازم زيارت حضرت حمزه شديم و چند جاي ديگر . در نخلستاني براي صبحانه نشستيم و اين عكس مربوط به آنجاست. سمت راست حاج آقا راشد يزدي نفر وسط من هستم و سمت چب مرحوم حجت الاسلام اديب. بله . سال گذشته حاج آقاي اديب در كنار بقيه دوستان بودند اما امسال تنها چند روز مانده به سفر حج دارفاني را وداع گفتند . خدا رحمتش كند .
 
توضيح عكس بالا: پوشش خبري يكي از برنامه هاي بعثه رهبري در مكه. از سمت چپ:من ، خادم‌المله مدير عامل سابق ايرنا ، اسلامي فر مدير ارتباطات بعثه و سردبير سابق روزنامه ايران

نوشته شده در رسانه, روز نوشت, سياست, فرهنگ | ۴ پاسخ »


پیوندها
آشنايان
آب‌و آتش. آهستان. احسان‌و هزاره سوم. ارتباطات. ايمان امروز. اينك. باسيدعلي‌تاقتح قدس. بانوبلاگ. بچه هاي قلم. ترديد‌راهي‌به‌دانائي. تنهاي‌تنها. حاج آقا ياحق. حامدعبداللهي. خبرنگار‌مسلمان. خویلی. دفتر عشق. دلشدگان شمس. رسانه. رسپنا. رضابابايي. رند. سرگيجه‌ها. سوزنبان. سيدمحمدتقي‌ابطحي. شاعرانه. شب نوشت. شيعه‌مذهب‌برتر. ضحي. طعم‌شيرين‌دودقيقه. طلبه‌نسل‌سوم. عباس‌حسين‌نژاد. عقل‌سرخ. فرهنگ‌و‌ارتباطات. كشكول جواني. كلاشينكف ديجيتالي. مادرانه. مجاهد. مدير. میرزاقلی‌خان‌راپورتچی. همسرا. پاسخگوئی. پاسداران. گلدختر.
خبري
آريا. آفتاب. آينده‌روشن. الف. امروز. انتخاب. ايسنا. ايكنا. برنا. بولتن نيوز. بي‌بي‌سي. تابناك. جهان. حج. حوزه‌نيوز. دويچه‌وله. راديوزمانه. رجا. رسا. سپهر. شريف. شهر. شيعه نيوز. صدرا. عدالتخانه. عصرایران. فارس. فرارو. فردا. مهر. نوروز. پارسينه.
فرهنگي‌علمي
آويني. ادبستان. باشگاه. تبيان. دفتر‌مطالعات تاريخ. سبكبالان. سوره‌مهر. فيروزه. كتاب‌نيوز. لوح. مركز‌اسناد‍‌انقلاب اسلامي. موعود. هفتان. پاسخ‌به‌سؤالات‌ديني. کتابخانه‌تاريخ‌ايران.
ويژه
دفتر توسعه وبلاگ ديني. نشريه الكترونيكي چارقد.